Misforstått om krenkelse

Anlov Mathiesen har skrevet om det han kaller krenkelsesmoralister, og har i så måte tatt et sveip innom et sitat av meg. Han skriver "Men få utsagn oser mer av forakt mot det liberale enn tidligere ordførerkandidat Shoaib Sultan i Miljøpartiet de Grønne: «Vi kan ikke si at terrorangrep er grusomt, mens de hatefulle ordene i forkant er greit.»" Problemet er i tillegg til en mulig reell uenighet at det nevnte sitatet både misforstås og tas ut av sammenheng. Da blir en fornuftig diskusjon litt vanskelig. 

Mathiesen skriver om «muhammedkarikaturene», teksten min handlet ikke om noe slikt i det hele tatt. I etterkant av angrepet på synagogen i København og angrepene i Paris i 2015 skrev jeg om hatretorikken som fører til terror. Jeg har sett at flere da tror av en eller annen grunn at jeg snakker om krenkende uttalelser mot muslimer, jeg tror i liten grad det handler om teksten i seg selv men hvem som skriver den. Poenget mitt var at terrorangrep som det vi så i Paris eller København ikke kommer ut av ingenting. Ta København, det er samme sted en ekstremistgruppe har delt ut pamfletter som oppfordrer til krig mot jøder. Kan et angrep på synagogen da sees uten å ta tak i disse pamflettene også? 

Når man har hatpredikanter som sprer hatefull propaganda mot en gitt gruppe, kan man ikke late som det ikke er en del av bildet når angrep på den gruppen finner sted. Om man tillater dehumaniserende verbale angrep på homofile eller andre grupper, kan vi ikke late som det ikke har skjedd når vi etterforsker angrep på de samme gruppene. Når vi hadde nedslaktning av mennesker i Rwanda så kan man ikke se bort fra hatretorikken i forkant. Vi kan ikke ta tak i volden i Bosnia før vi ser på hva som skjedde med den offentlige samtalen i Jugoslavia før borgerkrigen i Bosnia startet. 

La meg presisere igjen , dette handler ikke om krenkelse. Det er ikke krenket en minoritet føler når de blir fortalt at de er kakerlakker, undermennesker eller utøy som skal utryddes. Det de føler er redsel. Antisemittisme må slås ned på, men ikke fordi jøder kan føle seg krenket av det, men fordi de kan ende opp med å bli drept på grunn av det. Det var og er poenget mitt, Mathiesen bruker det i feil sammenheng eller misforstår, og det er igrunn bare trist.