I flere blogger og ikke minst i den offentlige debatten så er det tydelig at Islam engasjerer den jevne nordmann. Flere årsaker til dette, men det er tydelig en økende motvilje mot hva etnisk norske oppfatter som snik islamisering av samfunnet.

Her er noen eksempler.

Eldreomsorg:

Stortingsrepresentantene Afshan Rafiq (H) og Saera Kahn (H) foreslo i 2005 at innvandrere måtte få egen eldreomsorg som var tilpasset deres kultur. De to ville ha egne muslimske avdelinger på sykehjemmene.

Alkohol:

Leder i Internasjonal helse og sosialgruppe, Fahim Naeem krever at norske myndigheter må innføre alkoholforbud på puber, diskotek og restauranter noen dager i uken, fordi det er forbudt for muslimer å drikke.

Høytider:

Aps Yousef Gilani, SVs Akhtar Chaudry og Høyres Afshan Rafiq gikk for tre år siden sammen om å kreve at muslimer må få fri for å feire sine høytidsdager.

Bønnerom:

I fjor gikk Somalisk Drosjeforening til Oslo Drosjeeieres Innkjøpslag fordi muslimske taxisjåfører ikke fikk gjennomslag for kravet om et eget bønnerom i taxidepotet på Gardermoen.

Imamutdanning:

Ap-politiker Abdelmajid Jerad (Ap) tok tidligere denne måneden til orde for at Norge bør ha en egen imamutdanning. Også forstanderen i Det Islamske Forbundet Basim Ghozlan har tidligere krevd dette.

Ytringsfrihet:

Som en følge av de såkalte Muhammed-karikaturene tok advokat og Venstre-politiker Abid Raja til orde for at Norge måtte få en ny blasfemiparagraf som beskyttet mot det som kan oppfattes som religiøst krenkende. Regjeringens forslag om å gjenopplive paragrafen var et knefall for dette kravet.

Utdannelse:

Krav om kjønnsdelte klasser og økende krav om rene muslimske skoler.

Islam er synlig for hver etnisk Oslo borger, man ser kvinner i Niqad, Hijab, Burkha og for den jevne borger føler man at disse hodeplaggene benyttes for å lage skillelinjer. Man har i Norge to paralelle samfunn, den muslimske og det norske, og dette kom jo klart frem når det ble fremsatt forslag fra muslimske ledere om Sharia råd.

Man har i Oslo moral politiet, som slår til. Dette er muslimer som uttaler at de har rett til sin egen politistyrke siden det er flertall av muslimer i bydelen. I samme bydel har man også underlig nok de fleste overfalls voldtekter på etniske norske kvinner. Man kan spørre seg om hvordan dette er mulig. Det er de som hevder at voldtekt er ett våpen som man har benyttet i Islam gjennom tidene (Darfur er ett eksempel). Mange føler vel at dette våpenet benyttes for å drive etnisk norske ut.

I flere stor byer i Europa har vi såkalte No Go Zones, hvor etniske ikke er velkomne, og kan risikere voldshandlinger uten politi beskyttelse. Bare i Fankrike alene er det 751 av disse sonene.

En skremmende utvikling, og på langt vei er vi på vei til å få dette i bydeler i Oslo. Det er en frykt for at folks borgerrettigheter vil forsvinne på grunn av Islam. Denne frykten er ikke utviklet av etniske nordmenns. Muslimer og ekstreme islamister presser fram konfrontasjonslinjer, og beviser klart at vi har en feilslått intergrerings politikk.