Annonse
Annonse
Annons
Annonse
Annonse
Naina Merete Holsve
Innlegg: 1
Kommentarer: 3

Det farlige romfolket

- 1491 visninger Innlegg

De er som klumpete urmennesker i en skjør sivilisasjon hvor trygghet skapes gjennom lover og regler, med gjerder, grenser og en komfortabel avstand til naboen.

Hva er det ved romfolket som er så skremmende for oss? Hvorfor blir de ansett som umennesker og mindre verdt enn andre? Hva er det som gjør at vi ikke har respekt for dem?

Det mest fryktinngydende ved romfolket er kanskje at de er et folk uten land, at de ikke ser behovet for å være en nasjon med sin egen fysiske plass i verden. De pirker ved vår frykt for å miste noe av det som er "vårt", fordi de ikke lever etter begrepet om "mitt og ditt", men deler med hverandre det som er.

Deres måte å være og tenke på bryter totalt med vår oppfatning av rett og galt, mitt og ditt, meg og deg. For dem tilhører alt sammen alle sammen. Og vi vet et sted dypt inne i oss selv at de har rett, at de har en tilgang til livet, moder jord og de ressurser som vi alle burde få del i, som egentlig er fornuftig om enn banal i vår kompliserte verden.

Vi har som mennesker utviklet en inngrodd frykt for tap. Og denne frykten ble plantet i oss fra den første dagen et menneske satte opp et gjerde rundt et område av Moder Jord og kalte området for sitt. Den første dagen et menneske forvandlet deler av naturen og ressursene som var tilgjengelige for alle, til sitt eget eierskap, og dermed reduserte andres muligheter til å få en likelig del av godene som fantes. Denne frykten har forplantet seg til et desperat behov for eierskap, fordi "eierskap" har fått betydningen "overlevelse". Og hver gang vi deler noe med andre, gir bort noe som er "vårt", føler vi et tap. Bare med en følelse av å bety noe for dem vi gir til, kan vi makte å ha det godt med oss selv og legge tapet til side.

Romfolket oppfatter det å gi og det å dele som en selvfølgelighet. Det er en del av deres natur. Så de vil ikke gi oss følelsen av å være betydningsfulle når de får noe av oss. De nærmest forlanger at vi skal dele det vi har med dem, men på den annen side, vil også de dele det de selv har med oss. Det er bare det at vi har mer enn dem, og vi vil lide det største "tapet" ved å gi.

Vårt samfunn har utviklet seg mer og mer i retning av eierskap. Vi har ingen mulighet for å dyrke mat til oss selv uten å ha kjøpt en tomt å dyrke den på, vi har ikke lov til å jakte storvilt uten spesiell tillatelse, og vi tillates ikke å ta med oss fiskestanga ut i marka uten å ha kjøpt fiskekort. Vi kan ikke hugge ned et tre i en eller annen skog for å få ved til ovnen, for skogen tilhører eiere, ikke oss alle sammen. Og frykten er at om vi alle fikk likelig del i naturressursene, så ville ressursene forsvinne og alt ville blitt kaos. Men ville det blitt det? Er det ikke begrensningen i tilgangen til ressurser som skaper ufred, som skaper tyver, som skaper konflikter? Er ikke det egentlige problemet at noen få har satt seg som eiere av naturen og selv overforbruker på den for å tjene penger?

Kan det være denne fella romfolket nå befinner seg i? Alle forbudene og all denne eierskapen som begrenser dem i å få tak i mat og et sted å sove? Mange av dem har endt opp som kriminelle, men er de kriminelle fordi de er et ondt folk, eller er de kriminelle fordi de har et annet syn på mitt og ditt enn oss, fordi de ikke ser poenget med eierskap og ikke kan forstå hvorfor vi ikke gladelig deler det vi har med dem? Når de ikke kan få, så tar de?

De reiser rundt i Europa, fra by til by, gjennom land og bygd, og de møter det kalde eierskapet overalt hvor de kommer. Det kalde eierskapet som ikke vil gi noe fra seg, som ikke vil dele sin mat, sine eiendommer eller penger. Og noen av dem faller for fristelsen til å møte det kalde med det kalde. De kommer frem som rovdyr på jakt etter det de ikke kan få. Og som de selv har blitt jaget begynner de å jage. Som de selv har blitt overfalt, overfaller de.

De er som klumpete urmennesker i en skjør sivilisasjon hvor trygghet skapes gjennom lover og regler, med gjerder, grenser og en komfortabel avstand til naboen. Der hvor vi ergrer oss over hundemøkk i veikanten, har de funnet et passe sted å late sitt fornødne. Det blir jo bare til jord igjen. I deres verden. Ikke vår. Og det er kanskje der det strammer seg som mest. De lever i en annen verden iblandt oss. De lever der vi levde for hundrevis av år siden, før vi ble "siviliserte" og skapte en passe avstand mellom oss og naturen, mellom hverandre og mellom våre eiendeler.

Så er spørsmålet: Skal vi fjerne frykten, dele av våre goder og ønske dem velkommen? Eller skal vi jage dem videre fra sted til sted, og overføre frykten til det neste eierskapet de møter på sin vei?

hans hansen
Innlegg:
Kommentarer: 159

Velkommen ?

Kommentar #1

Disse sigøynerene du skriver om har sitt statsborgerskap i Romania . derfor virker dette avsnittet fra ditt innlegg noe maltraktert . " Så er spørsmålet: Skal vi fjerne frykten, dele av våre goder og ønske dem velkommen? Eller skal vi jage dem videre fra sted til sted, og overføre frykten til det neste eierskapet de møter på sin vei? "

Det er vel en ca: trehundre og syttitusen ,370.000 av dem , bare i romania . Så derfor er det vel litt på grensen med en så stor folkevandring til Norge ? Og det mener du altså er helt greit ?

Naina Merete Holsve
Innlegg: 1
Kommentarer: 3

Den grunnleggende rett?

Kommentar #2

Takk for din kommentar, Torgrim.

I Norge har vi også mange innvandrende med norsk statsborgerskap. Allikevel er det vanskelig for dem å bli akseptert som nordmenn av mange. Tror romfolket har det på samme måte i Romania, og ser man på debattene den siste tiden, blir de oppfattet som romfolk (sigøynere/tatere), ikke rumenere.

Jeg tar i mitt innlegg ikke stilling til om romfolket skal få bli i Norge eller ei. I stedet forsøker jeg å gå i dybden av den underliggende årsaken til at mange reagerer så sterkt. Og jeg stiller spørsmål ved menneskers grunnleggende rett til å ta en del av naturen og kalle det for sitt.

Noen ganger kan det være et forsøk verdt å bevege seg vekk fra de politiske diskusjonene og heller stille seg selv noen eksistensielle spørsmål.

Daniel Lørinczi Mathé
Innlegg:
Kommentarer: 14

Kommentar #3

Og frykten er at om vi alle fikk likelig del i naturressursene, så ville ressursene forsvinne og alt ville blitt kaos. Men ville det blitt det? Er det ikke begrensningen i tilgangen til ressurser som skaper ufred, som skaper tyver, som skaper konflikter?

Takk for et godt innlegg! Veldig interessant at du vinkler det mot vårt forhold/avstand til naturen, et tema som ofte blir tatt for gitt. Selv om dette kanskje er litt på siden av denne viktige debatten, så burde flere forstå at det er en skjev fordeling av ressurser som er problemet, ikke en objektiv mangel på de. Empirisk forskning motbeviser teorien om en "allmenningens tragedie" som mange reguleringer og samfunnsnormer bygger på. Tvert i mot har det blitt bevist at uregulert tilgang i veldig mange tilfeller skaper en grobunn for samarbeid mellom aktører og lokale ordninger - lignende reinsdyrdrift i Finnmark. Da det ble innført reguleringer fra sentrale hold fikk dette konsekvenser for lokalbefolkning og dyrebestand. Ottar Brox har bla. forsket på dette. Den amerikanske statsviteren Elinor Ostrom fikk Nobels minnepris i økonomi sammen med Oliver Williamson for lignende forskning på allmenninger.

hans hansen
Innlegg:
Kommentarer: 159

Her biter du over en sår tråd .

Kommentar #4

{

Den grunnleggende rett? Publisert I går kl. 09:29 Kommentar #2

Takk for din kommentar, Torgrim.

I Norge har vi også mange innvandrende med norsk statsborgerskap. Allikevel er det vanskelig for dem å bli akseptert som nordmenn av mange. Tror romfolket har det på samme måte i Romania, og ser man på debattene den siste tiden, blir de oppfattet som romfolk (sigøynere/tatere), ikke rumenere.

Jeg tar i mitt innlegg ikke stilling til om romfolket skal få bli i Norge eller ei. I stedet forsøker jeg å gå i dybden av den underliggende årsaken til at mange reagerer så sterkt. Og jeg stiller spørsmål ved menneskers grunnleggende rett til å ta en del av naturen og kalle det for sitt.

Noen ganger kan det være et forsøk verdt å bevege seg vekk fra de politiske diskusjonene og heller stille seg selv noen eksistensielle spørsmål. }

Mange innvandrere ønsker ikke ta del i det norske samfunn . Joda de jobber og sliter som oss andre men holder seg og sine for seg selv . Segresjon kalles det . De kan ikke gi slipp på det samfunnet de reiste ifra . De ønsker det samme samfunnet her . Så derfor må man være ærlig å si at slike innvandrere ønsker ikke aksept fra Nordmenn .

Romfolkene ser også ut til å ville ha sitt samfunn for seg selv . Å si noe annet , er ikke sant .

Konflikten med romfolket er at de blir tutet ørene fulle av anarkister som ødelegger for dem mer enn de hjelper dem . Disse sigøynerene er ikke farlige i seg selv , men de har ingen tilknytning til Norge , de her som tiggeturister og bør hjelpes hjemme i Romania .

Her har de ingenting å gjøre .

Del dette innlegget: