Argumentet ditt forutsetter at muslimer pga. deres sårbare situasjon skal gis positiv forskjellsbehandling. Som Hoen antyder i #3207 har man positiv forskjellsbehandling i ansettelsesprosesser
(kvinnelig eller mannlig kjønnskvotering) men utover dette er det intet i loven som indikerer at islam skal behandles bedre enn andre religiøse trossamfunn.
Jeg kan forsøke å trekke en analogi til de fysisk og psykisk funksjonshemmede. Etter loven skal forholdene tilrettelegges på ulike måter for funksjonshemmede, men de gis neppe et særskilt vern mot
å for eksempel bli brukt på en uverdig måte i humoristiske sammenhenger. Karikaturstriden er for så vidt illustrerende her. Tålegrensen for lite ærverdige tegninger av Muhamed settes lavere av
muslimer enn det kristne setter for ikke-forskjønnende karikaturtegninger av Jesus. At toleranseterskelen er ulik, får neppe noen betydning for lovanvendelsen. Loven tolkes likt enten man er født og
oppvokst i Norge eller nylig er innvandret fra en helt annen kultur.
Selv om ikke-muslimer søker etter kritikkverdige forhold i islam bare for å styrke sin tro på at islam er en ondsinnet religion, burde ikke det gi muslimene mindre grunn til å rydde opp i eget
hus. Du er enig i at ”dårlige kulturelle praksiser” i muslimskdominerte kulturer skjer like hyppig som i andre kulturer. Jeg har tidligere i tråden forsøkt å vise at andre religiøse
trossamfunn har vist større vilje til å avskjedige udugelige/belastende tjenere i egen kirke enn det islam er. Her følger noen eksempler:
I 1983 fradømte Høyesterett Børre Knudsen sitt sokneprestembete i Balsfjord. Ludvig Nessa ble avskjediget fra Den norske kirke, et vedtak som ble opprettholdt ved Eidsivating lagmannsretts dom i
1991. Sokneprest Einar Gelius ble ”sparket” for noen mindre brudd på statskirkens regler og normer, se Dagbladet. Biskop
Ernst Baasland ble slått personlig konkurs pga. sin svindeldømte sønn, og sa opp, se
Gulating lagmannsrett: ”Biskop Baasland visste hva han gjorde” og Baaslands avskjed riktig.
Også Den katolske kirke har måtte sparke utro ledere. Biskop Georg Müller valgte å søke avskjed i 2010 umiddelbart da han ble forelagt beskyldningene, se norsk-katolsk-biskop-tilstaar-overgrep-mot-gutt. Se også video Tror flere saker om misbruk vil rulles opp | TV 2 Nyhetene og Paven sa unnskyld til overgrepsofrene | TV 2 Nyhetene. Paven undersøkte overgrep i Oslo-kloster:Daværende kardinal Joseph Ratzinger undersøke et angivelig overgrep mot en prestestudent i 2004.
Biskopen måtte fratre sin stilling.
Som nevnt, er muligens terskelen for å bli utstøtt eller fratatt forstanderstillinger av kristne trossamfunn som Mormonkirken, Baptistkirken eller Jehovas Vitner, enda lavere enn den eksemplene
over viser.
Hvordan kan tre imamer som rådet en mindreårig jente, Kadra, til å la seg underkaste den groveste form for kjønnslemlestelse i Somalia, fortsatt få sitte i sine stillinger, se TV 2.no - Rikets Tilstand; og hvordan kan den danske imamen som viet en 14 år gammel dansk jente til
ekteskap, få fortsette sin ulovlige vigselspraksis, seDk: Vil utvise imamener som vier
mindreårige.
Det blir for lettvint, Holgersen, å avfeie hele problemet med at islam ikke kan være ansvarlig for enkelt individers feil og straffbare handlinger. Og du kan heller ikke skyve problemet fra deg
med å si at fordi dere er utsatt for sterke angrep fra islamofobe og rasister, så skal islam være mindre ansvarlig for overgrep og ulovligheter begått i islams navn enn det andre religioner og
kristne trossamfunn måtte være for misligheter de har gjort seg skyldig i.