"... må det komme et poitisk oppgjør med fremmedfrykt og islamofobi..." Jeg håper du mener "om fremmedfrykt" og ikke "med"? Dette oppgjøret, er det kun retoriske eller omfatter det politiske
tiltak? Hvor går grensen mellom frykt og skepsis?
"Holdning og handling henger ofte sammen". Ja, men de fleste har også moral, hvilket tydelig Breivik manglet. Dessuten flytter som regel holdningen seg hvis man har gjort en handling som strider
mot gammel holdning.
"Vi har et ansvar for hva vi sier – og ikke sier". Vi? Nei. Du har et ansvar for hva du sier - og ikke sier. Jeg har et ansvar for hva jeg sier - og ikke sier.
"Vi vet ikke hvem som lytter eller hvordan de tolker budskapet". Er det overvåkningssamfunnet du snakker om, eller er det de av Breiviks like, kanskje 0,00001 % av befolkningen? Skal det være
Statens oppgave å finne disse før det skjer noe? Eller skal 99,999999 % vekte sine ord og meninger, evt legge munnkurv på seg selv? Eller skal vi godta at en ikke signifikant del av befolkningen har
null moral?
"For politisk oppegående mennesker er den islamofobiske retorikken uforståelig" Nå tuller du? Har du et hovedinnlegg om et tema du ikke forstår, eller er du ikke politisk oppegående? Eller er det
slik at det kun er retorikken som benyttes som er uforstålig, men holdningen er du enig? Heldigvis er det normalt at oppegående mennesker ikke har behov for å bruke slike hersketeknikker ved å
fortelle om sine egenskaper.
Setningen etter: "Men vi skal ikke gå lenger tilbake enn til førkrigstidas Europa før vi møter den samme retorikken". Har man da ikke klart å lære noe på 80 år? Burde ikke tilegnelse av slik
kunnskap være obligatorisk for oppegående mennesker? Retorikk er talekunst. Hva er egentlig problemet med retorikken deres? Er det ordvalg som er problemet? Hvis noen mener det er for mange muslimske
innvandrere og for mange moskeer, så må jo motsvaret være at: nei, jeg mener det ikke er for mange muslimske innvandrere og for mange moskeer". Så skal motspørsmålet komme: "hvor mange flere
muslimske innvandrere synes du skal få komme og hvor mange flere moskeer synes du det kan bygges"? Da blir det opp til f.eks Østvold å svare på dette, for han har jo ansvar for hva han sier - og ikke
sier. Så skal jeg tolker det.
"Jeg er overbevist om at det norske demokratiet vil slå ytterliggående standpunkter tilbake". Du diskvalifiserer deg selv, i og med at du ikke forstår retorikken. Men det er hyggelig at du tror på
alle de andre norske velgerne.
Det er sjeldent jeg gidder å gjøre dette, noen vil kanskje kalle det kverulering, men jeg ble så irritert over de hersketeknikker Østvold benytter i sine innlegg, og det er vanlig for ham. I "Vi
besto prøven" ble "jeg" og "min"nevnt en gang hver - skulle nesten tro det var noen andre som hadde skrevet innelgget. Dessuten slå Østvold alltid bombastisk fast, og "vi", som at alle skal mene og
tenke det samme.
Breiviks handling kan sette frø hos meningsvenner. Hans handling kan sees på som en ide. Derfor er han en farlig mann, og er ikke til å stole på. Jeg er enig i at situasjonen i Europa er dyster.
Hadde man droppet NATO-krigene, krisehjelp til bankene og svineinfluensavaksiner kunne det sett bedre ut. Men Euroen vil kollapse uansett, da systemet er bygd opp på gjeld og derivater. Så faren for
opprør er veldig nær, men jeg tror ikke det spiller noen rolle om hvilken farge det enkelte lands land regjering har. Det blir sannsynligvis stygt uansett.
Det norske folk i alle farger har stått sammen en uke. Vår motreaksjon har vært fred og kjærlighet. La oss fortsette i dette sporet, uten å lage nye instrumenter for overvåkning, kontroll og
frihetsberøvelse. La oss sette en standard for resten av Europa. Jeg mener man allerede har tøyd strikken for statlig nærvær ganske langt, noen mener allerede for langt. For i realiteten kan ikke
Staten beskytte individet. Dessverre kan også Breivik ha skadet tilliten til politiuniformen.
For ørvig takk til Mohamed for innleggene sine