Annonse
Annonse
Annons
Annonse
Annonse
Jonas Gahr Støre
Innlegg: 40
Kommentarer:

Arabisk 8. mars

- 2136 visninger Innlegg

Demokratiet taler nå i Midtøsten og Nord-Afrika. Det er bra. Men hva skjer med kvinnenes stemmer?

Det går en fellesnevner gjennom hele den arabiske regionen; et folkelig engasjement nedenfra mot autoritære styresett, mot dårlige levekår og for demokrati og menneskerettigheter. I tillegg har hvert land sin egen dramatiske historie, fra borgerkrigene i Libya og Syria til videreutviklingen av demokratiet i Marokko, den myke overgangen i Tunisia, status quo i Algerie og den urovekkende usikkerheten i Egypt.

Noe annet er felles, og det er inntrykket av at kvinners formelle posisjoner og rettigheter er utsatt. Ingen av kvinnene fra Tahrir-plassen sitter i det nyvalgte egyptiske parlamentet. Lovgivning som sikret kvinner representativitet og rettigheter, gjennomført av autoritære ledere som Mubarak, Gaddafi og Ben Ali, reverseres nå av ledere og partier valgt av folket.

Blant aktivistene som drev endringene igjennom var det menn så vel som kvinner. Dette var også kvinnenes revolusjon. Men nær sagt alle de som har, eller er på vei inn i formelle maktposisjoner i dag, er menn. På min rundreise i regionen i forrige uke møtte jeg frustrasjon blant noen kvinner, og jeg har lest om uroen fra flere andre. Men jeg møtte også en sterk tro på at demokratiet ville levere bedre løsninger fordi dette var folkets valg, en stolthet også blant kvinner. Som én sa det: «Husk, dette var ikke bare menns første møte med et fritt valg, det var også kvinners.»

Hvordan skal vi forholde oss til dette? Først må vi være tydelige på det grunnleggende; at de universelle menneskerettighetene gjelder alle og er ment som beskyttelse for individet, kvinne som mann, blant annet mot den type overgrep de autoritære regimene bedrev.

Så må vi jobbe målrettet for å knytte kontakter til det nye flertallet. Min erfaring er at de har døra på vidt gap. Ja, mer enn det; de ønsker intenst møte med erfaringer fra moderne styresett, moderne velferdspolitikk og demokrati i praksis. Og de ser blant annet mot Norge. Det muslimske brorskap i Egypt ser på den nordiske samfunnsmodellen som en inspirasjonskilde. De kommer med sikkerhet ikke til å kopiere oss, men vi kan dele noen viktige erfaringer. Dette vil stå sentralt i vårt arbeid mot det nye Egypt i tida framover.

I dag er økonomisk utvikling viktigere enn nesten alt annet i den arabiske verden. Det haster med framskritt før ny misnøye bryter ut. Vi kan vise til og dokumentere den økonomiske betydningen av kvinners yrkesdeltakelse og likestilling i Norge. Vi kan vise hvordan fordeling og velferdspolitikk også bidrar til vekst. Det lønner seg at kvinner har god helse, utdanning, jobber, og at samfunnet legger til rette for dette. Dette er også spørsmål den nye egyptiske venstresiden er opptatt av.

Demokrati sikrer ikke uten videre likestilling. Demokratiske vedtak kan i prinsippet sette likestillingen tilbake. Fra Norges historie vet vi at demokrati aldri var ensbetydende med å bedre kvinners rettigheter. Men vi vet også at demokratiets mange institusjoner var avgjørende for å kjempe dem fram. Jeg velger å tro, under betydelig tvil, at dette vil bli veien også i den arabiske verden.

Jeg er derimot ikke et øyeblikk i tvil om at kampen for likestilling vil bli knallhard innenfor en kulturell ramme der både religion og patriarkalske tradisjoner varsler tunge motkrefter. Samtidig tror jeg demokrati er en forutsetning for framskritt. Reformene som ble gjennomført av autoritære ledere kan ha virket mot sin hensikt nettopp fordi de manglet legitimitet og forankring i det brede flertall. For kvinnesaksforkjemperne i Egypt er oppgaven nå å arbeide mot de sterke kreftene som ønsker å reversere lover knyttet til blant annet kvinners rett til skilsmisse.

Vi må håpe at demokratiet kan styrke en modererende kraft som også fremmer likestilling. I Kairo møtte jeg den kvinnelige professoren Heba Raouf, tydelig forankret i det nye islamistiske flertallet. Hun fortalte om hvordan ekstremister nå blir utfordret i ulike mediekanaler hver eneste dag om blant annet sitt syn på kvinner og likestilling. «Åpenhet får undertrykkingen fram, så kan vi gjøre noe med den», sier hun. Men for Raouf vil kvinners rettigheter ivaretas om den i langt sterkere grad respekterer det hun kaller Egypts kulturelle og religiøse identitet. For oss blir det viktig å forstå dette - samtidig som vi vektlegger våre verdier om åpenhet og pluralitet.

På årets 8. mars bør vi minne hverandre på at reformkreftene vil trenge vår solidaritet. Vi kan ikke påtvinge andre våre løsninger. Men vi kan gjøre dem tilgjengelige. Norske partier, organisasjoner og kvinnenettverk kan kjenne sin besøkelsestid og knytte kontakter, for utveksling av erfaringer og framtidshåp begge veier.

Perspektiv [...] Innlegget er også merket med:
Publisert i Dagsavisens papirutgave samme dag.

Joakim Møllersen
Innlegg: 19
Kommentarer: 804

Intetsigende

Kommentar #1

"De har problemer i andre land. Håper de klarer å løse disse. Vi kan heie på de som prøver. M.v.h. utenriksministeren."

Man kan ofte lure på om Jonas Gahr Støre har forbud mot å mene noe om hva som skjer i verden.

Eilif Hartwig
Innlegg: 7
Kommentarer: 6

Mannen uten meninger.

Kommentar #2

Man kan spørre seg hvorfor utenriksministeren føler et behov for å meddele dette. Det er liksom ingenting her å ta fatt i. Ingenting å være uenig i. Men heller intet innhold. Hvis man ikke har noe på hjertet kan man like gjerne holde det for seg selv.

Samir Yousif
Innlegg: 14
Kommentarer: 78

Black Stormy Winter

Kommentar #3

It is very interesting to go through this Contribution.

What should be made clear is that the so-called Arab Spring has caused political changes in secular Arab states. In other words, these revolutions went the wrong way. Egypt, Tunisia, and Syria, like Iraq are the modern Arab states. Modern in the sense that they have introduced modern institutions, with secular laws. Women had rights in these countries before the women in Europe achieved equality. It should be important to mention that women in Iraq won their rights before women in Norway, and that happened before 2003. But as a result of introducing Western Democracy in countries like Iraq (or Egypt, Libya Tunisia..) the society went back 1400 years. For sure when society moves back that much, there are so much painful consequences.

Democracy is an empty and naive idea when it is applied to un-favorable circumstance. It leads to negative output, and weak segments of the population (usually women) are the real victim. In Europe democracy was the final stage in a long political development. In Arab Muslim countries democracy leads to catastrophic outcomes. Educated, left-wing and secular Arab people today give their full support to President Assad in Syria and to his secular state in the war against the forces of the past. If left alone, I am sure that secularism will crush the backward Islamic forces and preserve the Syrian secular multi-cultural society.

While we talk of women in Tunisia, Iraq or Egypt, one might wonder about the situation in Saudi Arabia. One should always mention the existence of Apartheid in both Saudi Arabia and Bahrain? Let the whole World know the truth.

Do you all know that Shiit living in Katief are 10thclass citizens? Their children read in schools that the Shiit must be terminated. This is the official Saudi syllabus.

The Arab Spring is actually a black stormy winter that is crushing modernity.

Bjørn Blokhus
Innlegg: 2
Kommentarer: 1042

Hva med kvinnene i Afghanistan ?

Kommentar #4

Man kan ofte lure på om Jonas Gahr Støre har forbud mot å mene noe om hva som skjer i verden.

Nå går det rimelig dårlig med demokratiet i de fleste arabisk/muslimske land. Libya. Syria, "Palestina", Somalia osv, osv

Menneskerettigheter i vestlig forstand og spesiellt kvinnenes rettigheter er uforenlig med Islam. Liksom demokratiet er det. Klankultur og muslimsk klanreligion og klanfilosofi er for alltid dømt til å kjempe mot demokrati og menneskerettigheter.

Selv Gar Støre vil tilslutt innse dette. Inntil vidre lever han i sine selvsuggererende fantasier om en demokratisk Ummah

Muslimsk kvinnefrigjøring består 100% i å lære hva Profeten mente kvinnens stilling skulle være i familie og samfunn. En rolle hun for alltid er dømt til å leve innenfor klanreigionen Islam og klansamfunnets grenser.

Christian Moe
Innlegg:
Kommentarer: 458

Kommentar #5

Hva som er forenlig med islam er det muslimene rundt om i verden som avgjør, ikke Bjørn Blokhus (kommentar #4).

Heldigvis.

Ellers spørs det f.eks. om Indonesia, landet med flest muslimske innbyggere i verden, ville vært demokratisk i dag. Og om så var ville Abdurrahman Wahid, den daværende lederen for verdens største muslimske religiøse organisasjon, Nahdlatul-Ulama, neppe spilt en sentral rolle i demokratiseringen. Før han ble avløst av en kvinnelig president.

De tøffe damene som driver den internasjonale muslimske kvinnebevegelsen Musawahhar nok heller ikke lært muslimsk kvinnefrigjøring av Blokhus.

Bjørn Blokhus
Innlegg: 2
Kommentarer: 1042

Indonesia er ikke et arabisk klansamfunn

Kommentar #6
Christian Moe – gå til den siterte teksten.

Ellers spørs det f.eks. om Indonesia, landet med flest muslimske innbyggere i verden, ville vært demokratisk i dag.

I Indonesia ser det ut som "Islam" ikke klarer å utrydde de tidligere tiders kultur så langt. Slik som Afghanistan og store deler av det Indiske "kontinentet" er skremmende eksempler på.

Islam har sin opprinnelse i arabisk klankultur, og Profetens styre i Mekka er fortsatt et forbilde

Del dette innlegget: