Hvem: Elisabeth Skarsbø Moen, debattredaktør i VG.

Hvorfor: Gikk ut på gata i niqab og skrev en kommentar om opplevelsen som har skapt stor debatt.

Hvordan har uka vært?

- Den har ikke vært så veldig uvanlig. Men det er åpenbart at jeg har startet en stor samtale. Jeg har aldri fått større respons fra leserne, og jeg blir gjenkjent overalt. Det er jo et paradoks at jeg måtte dekke meg så mye til for å bli gjenkjent.

Hvorfor tok du på deg niqab og gikk ut på gata?

- Jeg var rett og slett nysgjerrig. Jeg ville finne ut hvordan det er å gå med dette plagget.

Hvor ofte har du sett kvinner i niqab i Oslo?

- Jeg bor på Mortensrud og ser kvinner i niqab ukentlig. Men det er bare to stykker. Det var heller ikke mitt ønske å gjøre et marginalt problem til en stor sak. Poenget var å si noe om hvor grensene går hvis man ønsker å bli integrert. Jeg mener kvinner som Aisha Shezadi og Leyla Hasic bruker en frihetsretorikk som er inkonsistent. De sier de tar på seg niqab fordi det er deres frie valg. Men de ville aldri hatt det valget hvis det ikke var for at vi andre viser ansikt til hverandre. Og da mener jeg de blir snyltere på våre demokratiske verdier. Det var det jeg ville angripe. Vi må ikke få en debatt der vi blir så liberale at vi tar avstand fra våre egne demokratiske verdier. Det er greit at folk går i niqab, jeg vil ikke ha et forbud, men de som velger å bruke niqab, kan ikke forvente at de skal bli inkludert i samfunnet eller at de skal få den jobben de måtte ønske seg.

Ser du på stuntet som et konstruktivt innspill i integreringsdebatten?

- Jeg opplever at jeg har fått i gang en god debatt. Det er mange innvandrerforeldre som har tatt kontakt og skrevet at de ikke liker at barna deres har begynt å kle seg i hijab - at man har fått en konservativ reaksjon blant muslimer.

En del muslimer har reagert kraftig og kalt stuntet for ren mobbing. Blir ikke frontene steilere når du latterliggjør de få kvinnene som går i niqab?

- Nei, jeg opplever ikke det. Jeg hadde lyst til å si rett ut hva jeg mener og ikke drive noen form for selvsensur. For innerst inne har jeg hatt lyst til å le av dem som går rundt i niqab i vårt samfunn. Jeg synes det er komisk. Og hvorfor skal vi ikke bruke humor mot muslimer? Da man ønsket å begrense kristendommens innflytelse på 60- og 70-tallet brukte blant andre Trond-Viggo Torgersen og KLM humor. Humor er en måte å drive samfunnskritikk på.

Du skriver: «Mest av alt må jeg innrømme at jeg føler trang til å bryte ut i et latterbrøl når jeg hører unge kvinner kalle det et frihetsprosjekt å feie rundt i gatene som spøkelseskladden». Er ikke dette respektløs språkbruk overfor kvinnene som har valgt å kle seg i niqab?

- Ville du stilt et spørsmål om respektløshet til noen som latterliggjorde kristendommen?

Ja, det kunne jeg gjort. Når det gjelder denne saken er det vel ingen tvil om at mange muslimer følte seg tråkket på?

- Enkelte ekstreme kan kanskje føle seg krenket, men vi må aldri glemme at det er muslimene som bærer det største offeret for at det finnes slike ekstreme holdninger som dem Aisha Shezadi legger for dagen. Jeg tror det er langt flere muslimer som opplever at det er viktig å sette en grense for de ekstreme og aller mest konservative. Hvis du ser hvordan de muslimske samfunnsdebattantene har opptrådt i det siste, er det nettopp de ekstreme, som Islam Net, de som også lærer kvinner å gå med niqab, de nå tar et oppgjør med.

Du var ute på gata i niqab i to timer. Er ikke det litt snaut for å danne seg et bilde av hvordan et liv i niqab arter seg?

- Prosjektet mitt var ikke å leve meg inn i kvinnenes situasjon. Jeg brukte en god, gammeldags journalistisk metode som handler om observasjon. «Hva skjer hvis jeg gjør dette?»

Kommer du til å kle deg ut som en rumensk tigger eller gjøre andre stunt for å sette søkelyset på andre saker i samfunnsdebatten?

- Nei. Det er også viktig å si at jeg ikke har kledd meg ut. Niqab er ikke et kostyme, men et klesplagg enkelte mener det er viktig å kjempe for å få gå med.

Tror du flere kvinner vil kle seg i niqab etter ditt stunt?

- Nei, det tror jeg ikke. Jeg har ikke en overdreven tro på min provoserende makt.

Kommer du til å bruke den igjen?

- Jeg tok på meg niqab da jeg var i søndagsmiddag hos mamma. Hun skvatt litt, for å si det sånn. Men nei, jeg kommer ikke til å bruke den igjen. Heller ikke som et kostyme. Dette er noe man gjør én gang.