Dagsavisen.no / Innenriks /

Muslimske homofile etterlyser svar om dødsstraff

Islamsk Råd venter fremdeles på svar fra det europeiske fatwarådet om de skal være for eller imot dødsstraff for homofile. – Uverdig, mener lesbiske Sara Azmeh Rasmussen.

I slutten av november i fjor ba Islamsk Råd Norge det europeiske rådet for fatwa om hjelp til å avgjøre hvilke holdninger norske muslimer skal ha til homofile. Fatwarådet, som behandler prinsipielle spørsmål for muslimer i Europa, hadde sitt årlige møte for snart tre uker siden i Paris, men spørsmålet ble ikke tatt opp.

– Det blir helt feil at Islamsk Råd bare sitter og venter på «dommen» fra det europeiske rådet for fatwa i en så viktig sak. Når de ikke tar klar avstand fra dødsstraff for homofili, viser Islamsk Råd holdninger som er i strid med grunnleggende demokratiske og humanistiske verdier, sier Sara Azmeh Rasmussen, som er den eneste åpne lesbiske i Norge med muslimsk bakgrunn.

Tror ikke på dødsstraff

Islamsk Råd er en paraplyorganisasjon for islamske trossamfunn og organisasjoner i Norge. Leder Senaid Kobilica mener det ikke er grunn til bekymring for at fatwarådet skal gå imot det europeiske rettsvesenet og gi klarsignal for dødsstraff. Fatwa er en juridisk erklæring fra en islamsk lærd.

– Jeg er hundre prosent sikker på at fatwarådet ikke vil komme med en uttalelse som er imot europeiske lover. De fikk ikke behandlet spørsmålet om homofili denne gang, men rådet har sagt de synes temaet er ganske relevant, og at de vil jobbe med det framover, sier Kobilica.

– Hvorfor kan ikke Islamsk Råd svare på om det er for eller imot dødsstraff for homofile uten hjelp fra fatwarådet?

– Det er veldig viktig at vi har det europeiske rådet for fatwa med oss i så vanskelige saker. Jeg er ikke for dødsstraff, men det finnes tekster i islam som enkelte tolker og forstår på forskjellige måter, så derfor trenger vi autoritetens beslutning for å ta et klart standpunkt, svarer Kobilica.

Sara Azmeh Rasmussen og Kaltham Alexander Lie, åpen homofil muslim, er ikke særlig optimistiske for hvordan fatwaen vil bli, hvis den kommer.

– Alvorlig signal

– Jeg tror fatwaen vil glede de konservative, og at den ikke vil tale for det mangfoldet som islam faktisk står for. Det er lite sannsynlig at de vil si ja til dødsstraff for homofile, men det er ikke utenkelig at fatwaen åpner for at dette er greit i muslimske land, sier Lie.

At ikke Islamsk Råd tar avstand fra dødsstraff for homofile sender ut et alvorlig signal til hele det muslimske miljøet, mener de to.

– Dette handler om noe større enn kampen for homofiles rettigheter. Det dreier seg om hvordan vi skal tilpasse islam til en ny tid, sier Azmeh Rasmussen og legger til: – Vi må ikke glemme at homofile i muslimske land lever under helt umenneskelige forhold. Det er viktig å vise solidaritet og legge press på krefter som nekter å anerkjenne homofiles menneskeverd og rettigheter her i Norge.

Kaltham Alexander Lie fikk politisk asyl i Norge i 1992, etter å ha blitt mishandlet av sin egen familie i Sør-Irak. De trodde han hadde blitt gal da de oppdaget at han var homofil, og forsøkte å helbrede ham med vold og medisiner.

– Hvis ikke religiøse ledere kan akseptere hvordan vi er, så er det de som har et problem. Jeg tenker spesielt på unge homofile og hvor mye de sliter, sier Lie.

Lurer seg unna

Høyrepolitiker Afshan Rafiq synes først og fremst at denne saken vitner om et svakt lederskap og en uprofesjonell håndtering.

– Islamsk Råd representerer faktisk 60.000 norske muslimer, og de har et ansvar for å følge opp dette. Lederne viser svakhet når de ikke setter spørsmål om dødsstraff for homofili på dagsordenen, sier Rafiq.

Hun mener Islamsk Råd bevisst har forsøkt å la homofilidebatten dø ut, i håp om å slippe å ta standpunkt.

– Det har skjedd før i vanskelige saker som tvangsekteskap og æresdrap, men denne gangen klarer ikke Islamsk Råd å lure seg unna. Det er nemlig så mange som etterlyser den.

Det er første gang noen har spurt det europeiske rådet for fatwa om hjelp i synet på homofili.